Megosztás A cikk küldése! A cikk nyomtatása!

Kiből lesz a boldog ember?

2009. november 13. | péntek
Nagyon depressziós ország vagyunk, mondja, de az ellen tiltakozik, hogy depressziós nép lennénk. Dr. Kopp Mária egyetemi tanár, a SOTE Magatartástudományi Intézetének igazgatóhelyettese,Prima Primissima-díjra jelölt kutató gimnazista korában költőként, azóta pedig tudósként kutatja, hogy mi az a boldogság, valahol az élettan, a pszichológia és a szociológia határmezsgyéjén, ahol csak kevés tudós fordult meg előtte.

– Boldogságkutatás: szokatlan, nehezen körülírható terület az öné.
– Csak az utóbbi időben fedeztem fel, hogy ezt így hívják. Valójában kezdettől fogva az érdekelt, hogyan okozhatnak lelki tényezők és környezeti hatások nagyon komoly egészségromlást vagy éppen -javulást. Eredendően mindig bölcsész akartam lenni, egy irodalmi verseny első díjasaként a verseimet is felolvasták a rádióban. Az utolsó percben mégis az orvosi egyetemre jelentkeztem, majd pszichológiára is.

– Melyik terület számított inkább családi örökségnek?
– A szüleim mindketten művészettörténészek voltak, édesapám a Nemzeti Galéria elődjének, a Fővárosi Képtárnak volt az alapító igazgatója. Aztán ’49-ben egyik napról a másikra kirúgták, miután nem írta alá az egyházi iskolák államosítását és Mindszenty elítélését. Ez a fiatal, egészséges ember ezek után néhány éven belül megvakult. Egy darabig még Pesten éltünk, de a kitelepítések alatt elmenekültünk a surányi egyszobás kis nyaralónkba, ahol eleinte nem volt se víz, se villany. A 413 forint nyugdíj, amit apám kapott, már akkor is nagyon kevés volt. Anyám ügyesen kertészkedett meg kecskéket tartott, úgyhogy ezekből éltünk. A végén a kecsketejnek már a szagát sem bírtam. Viszont hatalmas élmény volt az ottani élet. Apám néha bekapcsolta az elemes kisrádióját, esténként nagyokat beszélgettünk, nagyon sok lemezt hallgattunk. A nyolc testvér közül az én dolgom volt, hogy felhúzzam a lemezjátszót. Így ment ez egészen ’68-ig, amikor visszajöttünk Pestre.

– Hogy jött a képbe a lélekkutatás és a magatartás-tudomány?
– Végzés után a Munka-egészségügyi Intézetben kezdtem, ahol önállóan, ráadásul a férjemmel, Skrabski Árpáddal együtt dolgozhattam. Árpád az egyik első nagy hazai számítóközpontnak volt a vezetője, így éjszaka ingyen kaptunk gépidőt, hogy az adatainkat feldolgozzuk. Tatabányai bányászokat vizsgáltunk, de az intézetben nem nézték jó szemmel, hogy a pszichés oldallal is foglalkozunk. ’45 után néhány évig még pszichológiaoktatás sem volt a magyar egyetemeken. Azt mondták, hogy lélek márpedig nincs, akkor pedig lélektan sincs. Csoda volt, hogy 1973-ban az egész csoportommal átkerülhettem az orvosi egyetemre és létrehozhattam egy pszichoszomatikus ambulanciát, ahol a világon másodikként kezdtünk pánikbetegeket kezelni. Mintegy húsz évvel később alapítottam meg ugyanitt a Magatartás-tudományi Intézetet. Nyilván az apám példája motivált, aki – miután félreállították – súlyos depressziós lett, végül szívinfarktusban halt meg. Ezekkel a kérdésekkel az orvoslás alig foglalkozik, pedig a lelki tényezők az agy közvetítésével minden élettevékenységünket befolyásolják.

– Definiálható egyáltalán, hogy mit jelent boldognak lenni?

Cikkünk folytatását a Szabad Föld 46. számában olvashatják.
Előző1Következő

Ingatlanok.hu (X)

Több mint 176 ezer ingatlan.
Hozzászólások
Még nem érkezett bejegyzés.



Tizennyolc évesen lett magyar fitneszkirálynő, majd két év múlva nemcsak Európa hevert a lábai előtt, hanem az egész világon a legjobbnak bizonyult. Napjainkban ő az egészséges életmód egyik hazai papnője – de mostanság főállásban a tíz hónapos Panna sugárzóan boldog édesanyja, minden más csak utána következik. Érthető, hogy Béres Alexandrával elsősorban az anyaság misztériumáról beszélgetett Szijjártó Gabriella.
Ki ne ismerné hosszú lábú, gömbölyded madarait, girbegurba utcáit, csetlő-botló, de nagyon is szerethető figuráit? Gombóc Artúrt vagy a balek nagy ho-ho-horgászt a bölcs kukac társaságában? És ki ne ismerné általuk rajzolójukat, Sajdik Ferencet? A nyolcvanadik születésnapját ünneplő művésszel beszélgettünk.
Megtanultuk már, de hányszor, hogy a történelmet a győztesek írják. Ennek megfelelően augusztus 20-át is minden politikai rendszer a saját elképzelései szerint alakította. Horthyék alatt körmenettel, lóversennyel, mulatságokkal; az ereklyés országzászló a történelmi Magyarország egységét hirdette. Rákosinál tisztavatás, tűzijáték, bábszínház, kultúrműsor, díszelőadás szórakoztatta a népet, a körmenet negyven évre tiltólistára került. A Szent István-napról előbb lekopott a szent kifejezés, majd 1948-ban felváltotta az új kenyér ünnepe, amit hamar egy még újabb elnevezés, az alkotmány ünnepe követett. A Ká­dár-kormány ezen a napon leginkább avatott: pályaudvart, iskolát, gyárat, üzemet, szállodát, lakótelepet, utat, bármit. A Dunán vízi és légi parádé zajlott, Debrecenben kitalálták a virágkarnevált. Az idei év az összefogás jegyében ünnepel, az árvízkárosultak lelki és anyagi megsegítéséről szól. Felvágják az ország tortáját, a tűzijáték az önmérséklet és a visszafogottság szimbóluma lesz. Mi pedig az egyre erősödő alkotmányozhatnékról beszélgetünk dr. Kolláth György alkotmányjogásszal.
Ahol a Nyír kezet fog a Hajdúsággal meg az Érmellékkel, a térképen apró fekete pöttyök jelzik, hogy ott még ma is tanyák bújnak meg a dombok mögött. Az Újléta, Vámospércs, Bagamér közötti háromszögben lévő tanyák egykori és mai lakói augusztus végén újból találkoztak Újléta-Ligeten.
A gazdálkodó ember egyik legnagyobb ellensége a jégeső. Védekezni eddig csak ott tudott ellene, ahol működött a jégelhárító rendszer. Jó húsz éve csak egy ilyen maradt az országban, pár hete viszont ismét fegyvereket állítottak csatasorba. Az ország hét pontján jégágyúk merednek az égre.